Selasa, 23 September 2008

PT. Adamskyconnection Airlines

VISI:
Terwujudnya penyelenggaraan transportasi udara yang andal, berdaya saing dan memberikan nilai tambah.

MISI:
a. Memenuhi standar keamanan, keselamatan penerbangan dan pelayanan; menyediakan sarana, prasarana dan jaringan transportasi udara yang andal, optimal dan terintegrasi.
b. Mewujudkan iklim usaha dan transportasi udara yang kompetitif dan berkelanjutan (sustainable).
c. Mewujudkan kelembagaan yang efektif dan efisien.

Kegagalan atau penyimpangan dari visi misi PT. Adamskyconnecton Airlines adalah tidak terwujudnya semua visi misi yang diharapkan. Hal keselamatan dan keamanan penerbangan. Keselamatan merupakan prioritas utama dalam dunia penerbangan, tidak ada kompromi dan toleransi. Pemerintah berkomitmen bahwa "Safety is Number One" sesuai dengan Undang-Undang Nomor 15 Tahun 1992. Namun buktinya masih banyak kegagalan visi misi yang belum dijalankan serta tanggung jawab pemerintah dan pengawasannya dalam penerbangan.

Senin, 15 September 2008

kegagalan management dalam penambahan gaji universitas

Proses kompensasi adalah suatu jaringan berbagai sub proses yang kompleks dengan maksud untuk memberikan balas jasa kepada karyawan bagi pelaksanaan pekerjaan dan untuk memotivasi mereka agar mencapai tingkat prestasi kerja yang diinginkan. Di antara komponen-komponen proses ini adalah pembayaran upah dan gaji. Dan pemberian kompensasi pelengkap, seperti pembayaran asuransi, cuti, sakit dan sebagainya. Berbagai peralatan, sistem dan kebijaksanaan secara khusus digunakan untuk mempermudah administrasi proses kompleks. Di antara sarana-sarana tersebut adalah analisis pekerjaan, survai pengupahan dan penggajian, rencana-rencana kompensasi variable, penilaian prestasi kerja dan banyak kebijaksanaan yang menyangkut tingkat dan administrasi upah. Pada umumnya pembayaran upah dalam organisasi ditentukan oleh aliran kegiatan-kegiatan yang mencakup analisis pekerjaan, penulisan diskripsi pekerjaan, evaluasi pekerjaan, survia upah dan gaji, analisis masalah-masalah organisasi yang relevan, penentuan harga pekerjaan ( yang harus melebihi peraturan upah minimum ), penetapan aturan-aturanadministrasi pengupahan dan akhirnya pembayaran upah kepada karyawan. Salah satu hal yang dapat digunakan sebagai daya tarik sebuah perusahaan bagi sumber daya manusia yang handal adalah gaji. Penentuan besarnya gaji merupakan masalah penting dalam sebuah perusahaan, sebab gaji yang memuaskan merupakan sumber motivasi pegawai untuk bekerja secara efektif dan efisien. Penentuan besarnya gaji harus sesuai berdasarkan besar tidaknya kontribusi sebuah jabatan terhadap tercapainya tujuan perusahaan. Hal ini bertujuan untuk menghindari adanya kecemburuan antar karyawan. Banyak berbagai hal yang dapat digunakan untuk mengukur kontribusi terhadap perusahaan. Dan juga sebuah jabatan dapat diukur kontribusinya terhadap perusahaan faktor atau subfaktor yang ditentukan oleh perusahaan tersebut. Faktor atau subfaktor menunjukkan karakteristik-karakteristik sebuah jabatan. Selama ini universitas menggunakan metode absolute dollar salary dalam sistem penggajian. Karena dirasa kurang efektif maka sisten ini diganti. Alternative yang diajukan yaitu percentage professor’s salary. Percentage professor’s salary merupakan penggajian yang didasarkan atas perhitungan presentasi prestasi kerja pada setiap fakultas. Kebijakan universitas menetapkan bahwa skor evaluasi anggota fakultas adalah merupakan faktor pokok dalam rekomendasi penambahan upah. Kelemahannya yaitu presentase penambahan gaji tidak memungkinkan seseorang untuk menghargai orang-orang yang digaji rendah. Kelebihannya dapat memepertahankan sejumlah professor muda yang baik pindah ke universitas lain. Sehingga penentuan besarnya gaji harus memperhatikan gaji rata-rata yang sedang berlaku dan peraturan pemerintah tentang pemberian gaji karyawan. Besarnya gaji yang bersaing dapat mengurangi perpindahan karyawan. Hal ini juga akan menjaga pengeluaran biaya yang harus dilakukan perusahaan setiap mengadakan penerimaan karyawan baru dan juga dapat mengurangi pengurangan biaya untuk mengadakan traininh bagi karyawan-karyawan baru.

Kamis, 14 Agustus 2008

Baalbeck, Kota Budaya Mirip Yogya

Baalbeck merupakan sebuah kota yang terletak sekitar 85 km Timur Laut Beirut. Kota ini mempunyai nilai sejarah tersendiri.sebagai penghargaan nilai historisnya, Ballbeck dipilih sebagai tempat diselenggarakannya dari berbagai festival yang bertaraf internasional. Di tempat inilah pameran dagang Indonesia dilaksanakan. Kota ini telah meminang Yogyakarta sebagai saudaranya ”sister city” karena kemiripan dengan Yogyakarta sebagai kota budaya. Banyak kemiripan pada kota baalbeck ini. Dari produk, seni dan budaya. Produknya antara lain adalah furniture dan handycraft dari kayu, rotan, bambu.

BBM Langka dan BBA Menanti

Berbicara hal mengenai BBM tidak pernah habis untuk di ulas dan di bicarakan. BBM langka dan susah untuk dicari. Banyak para ilmuwan berlomba-lomba untuk mencoba mencari solusi dari kelangkaan BBM. Pada akhirnya ditemukanlah sebuah solusi jitu yaitu BBA (Bahan Bakar Air). BBA diciptakan guna untuk menghemat Bahan Bakar Minyak khususnya pada kendaraan bermotor. Bahan bakar air ini ditemukan oleh Bapak Djoko Sutrisno. Beliau menjelaskan bagaimana teknologi sederhana ini dapat digunakan masyarakat dan dapat menghemat BBM. Bahan bakar air ini bisa dipasang di mobil maupun sepeda motor tanpa harus mengganti komponennya. Alatnya sangat sederhana, hanya berupa tabung plastik, stainless steel yang berfungsi sebagai elektrolizer serta zat Kimia Kalium Hidroksida sebagai katalisator. Di dalam elektrolizer ini air akan diubah menjadi Hidrogen. Unsur Hidrogen ini yang nantinya akan diambil sebagai sumber tenaga untuk menjalankan mesin. Inilah cara yang cukup sederhana dalam menghemat BBM.

Ayutthaya, Kota Berjuta Stupa

Sebelum Bangkok, ibu kota kerajaan Thailand adalah Ayutthaya, kota yang dibangun tahun 1350 oleh Raja U-Thong atau Ramathibodi I. di situ pernah bertahta 33 raja dari beberapa dinasti sebelum runtuh karena serbuan bangsa Burma tahun 1767. nama asli Ayutthaya adalah Phra Nakhon Si Ayuttaya, biasa disingkat Ayutthaya, krung dalam bahasa Thai berarti desa atau daerah. Nama Ayutthaya diambil dari kata Ayothaya, nama ibu kota kerajaan Raja Rama dalam kisah Ramayana. Sama seperti di Jawa, raja-raja di Thailand juga menganggap dirinya titisan Dewa Wisnu yang dalam salah satu avatarawujudnya adalah sebagai Rama. Kota Ayutthaya mulai dibangun 3 april 1350 oleh Raja U-Thong. Luasnya 2,556 kilometer persegi dan merupakan kota ke 62 terbesar i Thailand atau kedua untuk wilayah provinsi-provinsi tengah. Sebagian besar wilayah Ayutthaya meliputi daerah luas dan datar tanpa pegunungan atau hutan. Dikelilingi empat sungai, yakni Chao Praya, Pa Sak, Lopburi, dan Noi yang seluruhnya mencapai panjang 200 kilometer. Keempat sungai tersebut dihubungkan dengan 860 kanal besar dan kecil. Itu sebabnya, Ayutthaya hanya mengandalkan pertanian sebagai penopang ekonominya. Wilaya ini merupakan penghasil padi ksrena memiliki areal persawahan nan luas. Ditambah dengan iklim yang panas dan lembab dan dipengaruhi dua tipe musim. Musim timur laut saat musim dingin dan musim barat daya kala musim hujan sehingga memiliki curah hujan rata-rata 880,6 milimeter. Bagi yang mencintai sejarah dan arkeologi, banyak situs dan reruntuhan bangunan. Dari satu bangunan tunggal hingga kompleks percandian, dari arca Buddha yang terpenggal kepalanya hingga tersisa hanya fragmennya, sampai patung Buddha raksasa tengah berbaring di Wat Lokaya Sutharam. Kompleks percandian terbesar adalah Wat Phra Si Sanphet yang terkenel dengan dertan stupa. Dibangun di lokasi bekas istana kerajaan, kompleks wat (kuil) ini digunakan sebagai upacara keagamaan kalangan istana. Dan tepat di sebelah Wat Phra Si Sanphet adalah wihara Phra Mongkol Bopitah. Wihara ini hanya tinggal fondasi serta pilar-pilarnya. Adapun juga Wat Phra Ram, kompleks dengan bangunan utama berupa kuil tinggi dikelilingi stupa dan chedi. Yang paling menarik adalah Wat Lokaya Sutharam. Arca Buddha yang berbaring dan arca di Muang Sema berukuran 11,7 meter dan merupakan arca Buddha tertua di Thailand.

Kamis, 03 Juli 2008

PENGARUH KEMAJUAN TEKNOLOGI KOMUNIKASI TERHADAP SURAT KABAR

PENGARUH KEMAJUAN TEKNOLOGI KOMUNIKASI TERHADAP SURAT KABAR


A. kemajuan teknologi komunikasi dibidang persuratkabaran
surat kabar memiliki empat posisi, yaitu sebagai lembaga sosial, lembaga ekonomi, produk informasi, dan media informasi. Sebagai media informasi, surat kabar perlu mengikuti perkembangan teknologi komunikasi. Surat kabar dapat meningkatkan pelayanan kepada pembaca. Bukan hanya itu dengan memakai teknologi komunikasi yang mutakhir,surat kabar dapat mengurangi biaya produksi surat kabar. Surat-surat kabar sekarang berlomba-lomba menggunakan teknologi komunikasi mulai dari cetak jarak jauh, online communication, situs world wide web (WWW, yang sering disebut the web) hingga e-mail.
Online communication membantu wartawan memperoleh bahan baku berita yang akan ditulis jadi berita. Dengan mengakses online communication wartawan bisa melakukan observasi tentang berbagai masalah yang akan dilaporkan. E-mail dapat juga digunakan reporter di lapangan untuk mengirimkan informasi yang diperoleh pada redaktur. Internet dapat digunakan sebuah surat kabar untuk berkomunikasi dengan khalayaknya.internet bahkan dipakai oleh sebuah surat kabar untuk mengirimkan kepada pembacanya. Inilah yang disebut dengan jurnalisme online. citizen jurnalisme ( warga jurnalisme ) artinya secara tidak langsung warga atau masyarakat ikut serta atau berperan menjadi wartawan guna memberikan informasi.

B. akibat kemajuan teknologi komunikasi di bidang persuratkabaran
menimbulkan dua akibat yaitu jumlah wartawan berkurang dan hadirnya jurnalisme online. Jurnalisme online hadir akibat perkembangan teknologi komunikasi dan memudahkan khalayak memperoleh informasi. Namun ada juga dampak dari kehadiran jurnalisme online. Sebab, reliabilitas informasi yang dihasilkan jurnalisme online sering terabaikan sehingga timbul keraguan dalam khalayak untuk mengakses jurnalisme online. Kelebihan dari jurnalisme online tersebut yaitu dari orientasi teknologi komunikasi, yang selalu mengacu pada terbentuknya satu tatanan komunikasi baru, dimana salah satu ciri utamanya adalah lalulintas informasi diatur oleh individu dengan sendirinya menempatkan jurnalisme online sebagai program untuk memberdayakan individu dalam memperoleh informasi. Setiap individu mempunyai kesempatan mengakses segala informasi yang dia kehendaki. Setiap individu bahkan memiliki peluang untuk memperoleh informasi dari sumber yang sangat luas. Kelebihan kedua jurnalisme online adalah dapat menyiarkan informasi dalam jumlah yang sangat banyak dalam waktu yang sangat pendek. Kelebihan ketiga adalah bisa menggabungkan tulisan, gambar dan suara dalam satu kesatuan yang utuh.
Namun ada juga kekurangan dari jurnalisme online. Proses menciptakan tatanan komunikasi baru lewat jurnalisme online memaksa masyarakat menbuat adptasi agar mereka tidak merasa digilas oleh jurnalisme online itu sendiri. Hambatan untuk menyikapi informasi yang disiarkan secara jurnalisme online. Ciri informasi jurnalisme online antara lain tidak mmembutuhkan penyuting seperti yang dimiliki surat kabar konvensional, tidak membutuhkan orang yang mampu membantu masyarakat dalam menentukan informasi mana yang masuk akal atau tidak. Masyarakat yang senantisa kritis dan skeptis dalam menyikapi informasi disebut masyarakat supra rasional. Masyarakat supra rasional bisa bermedia massa secara proposional. Masyarakat seperti ini bisa membaca pesan-pesan yang disiratkan oleh informasi tentang kebudayaan teknologis industrial dan profesional. Masyarakat ini dapat memahami makna dan konteks berita yang disiarkan media massa.masyarakat tipe ini tidak bisa dipengaruhi oleh retorika kosong dan propaganda murahan lewat media massa, bahkan dapat mengetahui apa yang harus dilakukan kalau media masa ternyata melanggar hak-hak asasi mereka. Jurnalisme online merupakan mainan masyarakat supra rasional. Masyarakat yang tidak tergolong supra rasional tidak akan betah mengakses jurnalisme online.

Senin, 30 Juni 2008

PENERAPAN STANDAR PENYIARAN INDONESIA DALAM JURNALISTIK TELEVISI

Berbicara mengenai tayangan berita televisi di indonesia pada masa di era globalisasi yang semakin berkembang saat ini tidak pernah habis untuk dikupas. Tayangan berita televisi pada setiap stasiun televisi mampu menyajikan program berita yang menarik dan mengambil perhatian masyarakat dengan cara berlomba-lomba membuat program berita yang aktual dan akurat dalam setiap pemberitaan dalam tayangan berita di televisi. Banyak berbagai macam stasiun televisi menenyangkan sebuah program berita guna untuk memberikan informasi dan bertukar informasi agar dapat mengambil kepercayaan masyarakat. Untuk meningkatkan martabat, integritas, dan mutu dari tayangan berita televisi serta menyajikan berita yang benar dan menarik minat masyarakat secara jujur dan bertanggungjawab dengan ini menetapkan kode etik jurnalis televisi yang harus ditaati dan dilaksanakan oleh seluruh jurnalis televisi indonesia. Kode etik jurnalistik itu sendiri mengandung prinsip-prinsip moral dan tingkah laku tentang baik dan buruk yang menjadi pedoman dalam menjalankan profesinya. Dalam menayangkan sumber dan bahan berita secara akurat, jujur, dan berimbang, jurnalis televisi harus selalu mengevaluasi informasi semata-mata berdasarkan kelayakan berita, menolak sensasi, berita yang menyesatkan, memutar balikkan fakta, fitnah, cabul dan sadis. Serta juga tidak menayangkan materi gambar maupun suara yang yang dapat menyesatkan. Adapun juga mengenai pedoman perilaku penyiaran dan standar program siaran harus ditetapkan berdasarkan pada nilai-nilai agama, nilai moral, norma-norma lain yang berlaku dan diterima oleh masyarakat umum. Dimulai dari berbagai kode etik, standar professional dan pedoman perilaku yang dikembangkan masyarakat penyiaran serta peraturan perundangan yang berlaku dengan undang-nudang no 32 tahun 2002 tentang penyiaran dan undang-undang hukum pidana. Pedoman perilaku penyiaran dan standar program siaran ditetapkan dengan tujuan memperkokoh integrasi nasional, mencerdaskan kehidupan bangsa, memajukan kesejahteraan umum dalam rangka membangun masyarakat yang demokratis adil dan sejahtera. Saat ini jika kita mengamati program acara televisi yang ditayangkan ada beberapa stasiun televisi yang melanggar kode etik jurnalis. Salah satu contoh program siaran tersebut yaitu tayangan berita Buser yang yang ditayangkan stasiun televisi swasta yaitu SCTV. Dimana dalam menyajikan sebuah berita tersebut ada sebuah kasus seorang bapak-bapak nekat bunuh diri dengan gantung diri di rumahnya dengan alasan tidak sanggup menghidupi keluarga dan krisis ekonomi yang menjerat. Progran tayangan tersebut menayangkan gambar korban yang disorot secara close-up. Peristiwa tersebut sudah termasuk penyimpangan dalam tayangan program televisi.Dalam menyajikan program yang berisi liputan dan laporan tentang peritiwa seharusnya diterapkan dan mengikuti aturan kode etik jurnalis yang telah ditetapkan.